開業(yè)拜神自古以來便是我國的一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)俗,商人們?yōu)槠砬笊饽軌蛞环L(fēng)順,會(huì)在開業(yè)前舉行拜神儀式,以求得到神明的庇佑。但隨著時(shí)代的發(fā)展,這樣的習(xí)俗正漸漸的被“剪彩”等形式所取代。
目前,對(duì)于開業(yè)拜神這種文化保留比較完整的,當(dāng)屬隔海相望的臺(tái)灣同胞了。臺(tái)胞執(zhí)著于求神拜佛,行走于世界的臺(tái)胞對(duì)于各地的佛門寺廟、道教道觀,見之必拜。在寶島臺(tái)灣,正逐漸衍生出一種“拜拜文化”,大家所熟知的旺旺仙貝、旺旺米果便是依托于這種文化所產(chǎn)生。那么對(duì)于拜神如此重視的臺(tái)胞,他們開業(yè)拜神又將怎樣進(jìn)行?拜神祈旺是否依然是以封建迷信的形式存在呢?

擇吉時(shí)重先后 臺(tái)商開業(yè)拜神講究多
臺(tái)商店鋪開業(yè),良辰吉日是首先要考慮的因素。吉日吉時(shí)的選擇要根據(jù)店鋪老板的生辰八字請(qǐng)先生來配,對(duì)于陽光到向與否也有所要求,水上山下,旺財(cái)旺丁。若八字匹配,太陽到向,則開業(yè)運(yùn)勢(shì)無懈可擊,但風(fēng)水上如此完美的日子大多可遇而不可期。
“寶號(hào)”即牌匾上刻下的店鋪名字,譬如“大寶商行”。店鋪開張前,需用紅紙將“寶號(hào)”封住,待到好時(shí)辰來時(shí)再撕開紅紙。但要記得將紅紙保留,其韻意為“留寶”。
到重頭戲拜神,臺(tái)商會(huì)專門舉行拜神儀式。準(zhǔn)備好糕點(diǎn)、生果、酒水、金銀衣紙和供臺(tái)香爐。將所有供品按順序放好,點(diǎn)好香爐,請(qǐng)神明“降臨”坐鎮(zhèn),照耀店鋪。請(qǐng)神的順序依次為:關(guān)帝、觀音菩薩、土地,神明請(qǐng)齊后,臺(tái)商會(huì)召集包括道賀在內(nèi)的所有人士前往祭臺(tái),上香祭拜。第一柱香自然是老板先上,周圍的賓客都要依次上香。上完香即要燒金銀衣紙,燒完則禮成,大家就可以分食祭品了,一般賓客都會(huì)選擇旺旺仙貝等旺旺米果,以求沾上店主運(yùn)勢(shì),能夠人旺氣旺身體旺。

敬仰虔誠源于“禮” 祈旺運(yùn)并非全為迷信
當(dāng)下很多人,特別是新一代的年輕人,覺得開業(yè)拜神祈旺是一種迷信,是封建的陋習(xí)。其實(shí)不然,店鋪開張拜神祈旺實(shí)則是一種對(duì)我過古代“禮”的傳承。
所謂迷信從字面解釋即為癡迷,盲目的相信某種行為與現(xiàn)象。然而與迷信相對(duì)的科學(xué),追尋人類的發(fā)展軌跡,自哥白尼以后才慢慢開始其歷程,距今不過區(qū)區(qū)幾百年。我們中華民族有上下五千年的歷史,創(chuàng)造了巨大的智慧財(cái)富,這種發(fā)展延續(xù)用迷信是很難解釋的通的。
我國傳統(tǒng)的禮儀文明,起源于對(duì)大自然的恭敬之心,“禮“由人們祭祀天地鬼神所開始。開張拜神祈旺則是一種對(duì)禮的傳承。在莊嚴(yán)的儀式中,人們心靈得到安撫,信仰得到提升,沒有任何的喧鬧,只有虔誠的敬仰。這一刻,一切都是新的,這一刻并不只于迷信相關(guān)。
臺(tái)胞拜神現(xiàn)在有了一點(diǎn)新的改變,即帶上一包旺旺米果類產(chǎn)品,希望借其寓意能夠讓生活紅火,事業(yè)有所收獲。對(duì)于開張祈福,對(duì)于期盼人旺財(cái)旺運(yùn)道旺的臺(tái)商來說,旺旺米果自然是必不可少的了。