2017年3月27日下午14:00點，在深圳市龍華文化藝術(shù)中心一樓報告廳，望野博物館與深圳市時尚文化創(chuàng)意協(xié)會聯(lián)合舉辦“中國古代文物的時尚和設(shè)計”講座，望野博物館館長閻焰現(xiàn)場為朋友們解析“古人的時尚與審美，古代文物所見的設(shè)計”。
閻焰館長簽名是特有的“花押體”▲
閻焰：筆名望野。
曾受聘為中國文物保護基金會第三屆理事會副秘書長，深圳望野博物館館長，《國寶檔案》學(xué)術(shù)顧問，國內(nèi)外知名文物研究學(xué)者。
曾策劃組織“2008中國古代陶瓷(深圳)鑒賞會”及2010年的《精彩?中國》中國宋金彩瓷大展。受邀在CCTV9、CCTV10頻道錄制《國寶檔案?宋金彩瓷》和《中國文化遺產(chǎn)記錄》專題片。
已出版《在線鑒定》、《鑒寶》、《千年夢華——中國古代陶瓷枕》、《天邊的彩虹——中國10-13世紀(jì)釉上多色彩繪陶瓷研究》、《千年夢華——中國古代陶瓷枕(二編)》等書籍。
緣起：還掉一份“文債”，獵奇古文物的實際功能
閻館長之前一直在很多地方和電視臺做講座，深圳望野博物館開館后，他瑣事繁忙，所以除了部分專業(yè)知識講座外，他更多時候是需要去“鑒寶”、討論市場和商業(yè)價值的。而這次接受深圳市時尚文化創(chuàng)意協(xié)會會長麥永潮先生的邀請，以《中國古代文物的時尚和設(shè)計》為主題舉辦一場講座。藉此從實用的角度來解讀古代文物中的東方美學(xué)，向時尚界的朋友們分享中國古代偉大技術(shù)工匠的超級藝術(shù)思維和審美。
自深圳市時尚文化創(chuàng)意協(xié)會成立以來，堅持圍繞“東方美學(xué)與世界新時尚”的主旨，已成功舉辦四屆話題新穎、干貨滿滿的話題論壇。本次講座的主題也是以“東方美學(xué)”為核心去講解古代文物的時尚和設(shè)計。
臺下聽眾認(rèn)真做筆記▲
解惑：中國古代文物的藝術(shù)表達(dá)，體現(xiàn)在時尚與設(shè)計
中國古代的“文物”怎么會有設(shè)計呢?
中國古代的“文物”怎么會有時尚呢?
“設(shè)計”和“時尚”同“古代文物”到底有沒有關(guān)系呢?
帶著這些疑問，閻館長以古代生活器用為軸線，以經(jīng)典文物創(chuàng)造為實例，通過實例器形比對的方式，讓來賓從細(xì)微處領(lǐng)略古人如何將巧妙的設(shè)計構(gòu)思與高超的工藝相結(jié)合，從而展現(xiàn)實用與時尚的藝術(shù)表達(dá)。
戰(zhàn)國鑲錯金銀人搏虎帶鉤▲
在現(xiàn)場，閻館長用PPT給大家展示了一件很有意思的器物——戰(zhàn)國鑲錯金銀人搏虎帶鉤，帶鉤是干什么的呢?現(xiàn)在很多喜歡時尚的朋友都會買愛馬仕的皮帶，愛馬仕皮帶前面有個扣，這就是鉤扣。
閻館長為我們講解道：“這個帶鉤已經(jīng)兩千年了，工藝復(fù)雜程度是今天的愛馬仕所達(dá)不到的。整個是銅鑄的，一個武士的身子斜側(cè)著，一只手伸出來，這是一個拳頭，手里拿著一把劍，腿蹬在這里，一只老虎撲咬著武士的腰肋，他滿身鑲錯著金銀紋飾，眼睛嵌著黑曜石，這是兩千年前的皮帶鉤。有一句話“竊國者侯，竊鉤者誅”，偷兩千年前“愛馬仕”超級別皮帶扣是要殺頭的，今天假如你丟了十個愛馬仕皮帶口，你去公安局報案的話，因為金額過大，抓住了也要刑罰。這些都是設(shè)計，所有的圖形、人物轉(zhuǎn)換、動態(tài)都跟設(shè)計有關(guān)?！?/p>
生活中所有的東西都是“器用”，理解了“器用”概念許多問題就會看到這些器具具備極高的藝術(shù)審美，甚至設(shè)計和創(chuàng)意智慧。
精絕：望野博物館藏著你不知道的秘密
閻焰館長帶領(lǐng)參觀深圳望野博物館▲
望野博物館是深圳市乃至全國最有名的私人博物館之一，閻館長年輕有為，他是我國文物研究界資深專家，在國內(nèi)外具有一定的地位和知名度。和其他博物館不同的是，望野博物館多次舉辦講座，從多維度去解讀中國古代文物。此次活動，正是“東方美學(xué)引領(lǐng)世界新時尚”攜手深圳望野博物館，鼓勵大家去博物館看看，看跨越時間，看滄海桑田，看東方美學(xué)的根源。
這可能就是今天國人所謂的“工匠精神”的根本吧，也希望朋友們能夠從古人的審美中對現(xiàn)代的時尚符號加以啟迪。通過這次講座，提高人們審美的啟發(fā)以及對人們生活的影響，充分了解古代文物的藝術(shù)設(shè)計和時尚，讓文物除了收藏價值，更具有生命力。
聽眾與閻焰館長于深圳望野博物館合影▲
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